Au nom de Dieu, le Clément et le Miséricordieux.

Le Musulman libre

 C’est un groupement humain islamique et indépendant qui porte la devise de la “non-violence”. Cette devise islamique originale que les ennemis de l’Islam ont essayé de lui enlever par tous les moyens.

 La fondation: En 1405 de l’hégire (1984).

Le groupement a pour but de défendre l’essence de l’Islam, d’éduquer la société musulmane au moyen de l’esprit de dialogue et d’admettre les opinions des autres et de respecter l’avis de l’autre suivant l’objectivité de celui qui cherche le droit et la vérité.

 Les moyens:

1-Faire apparaître les principes islamiques oubliés et les proposer aux gens.

2-Ordonner le bien et empêcher le mal.

3-S’opposer par la bonne méthode.

 De plus éditer les revues suivantes fait partie des activités de ce groupement:

 La paix (La voix du Musulman libre) qui est la première revue islamique mondiale qui appelant à la non-violence absolue.

L’émigrant musulman qui fait le lien entre les émigrant, les réfugiés-émigrants et les centres islamiques, dans le monde.

Douroud qui est la première revue en langue persane indépendante appelant à pratiquer la non-violence.

The roots qui est la première revue islamique électronique en langue anglaise appelant à la non-violence.

Ces revues sont éditées mensuellement et distribuées dans la majorité des pays du monde.

La non-violence

 C’est le fait d’avoir une conduite calme et tolérante pour faire parvenir le message mondial à tout le monde, par obéissance aux ordres de Dieu (qu’Il soit loué) qui dit:

“Appelle à la voie de ton Seigneur, par la sagesse

et le bon conseil”.

   “Il n’y a pas de contrainte dans la religion”

 Et en suivant la noble Sunna [conduite] du prophète et les paroles des Imam infaillibles (que la paix soit sur eux).

 On peut citer:

Celui qui agit avec violence le regrette.

Celui qui traite les gens avec tolérance jouit de leur compagnie.

Soit diplomate avec les gens, tu seras protégé de leurs hostilités et tu éviteras leurs complots.

La non-violence fait partie des critères du croyant.

 En effet, la non-violence n’est un concept étrange à l’Islam, mais plutôt son concept original, c’est la base sur laquelle les religions sont fondées en général et l’Islam en particulier. La coupure entre l’homme et sa religion, le fait qu’il a suivi les phénomènes brillants de la civilisation et la désinformation envers l’Islam ont conduit à ce que la non-violence soit un concept étrange à cet homme.

 -Le Musulman libre- est concerné par la reconstitution de la vraie image de la non-violence qui a été déformée.

Le conseil parlementaire

 Pour observer l’application des enseignements islamiques, dans ses obligations et ses conseils, et à cause de la grande incitation qu’a l’Islam envers la sollicitation de conseils au travers de nobles versets comme par exemple:

 “Sollicitez de leur part les conseils pour l’affaire”

 Et de nobles Hadith également comme par exemple:

 “Celui qui sollicite un conseil n’est pas déçu”

 Il y a un groupe de grands savants et de professeurs d’universités scientifiques dans différentes régions du monde que le -Musulman libre- considère en tant que conseil parlementaire le guidant dans tout ses pas.

 L’organisation interne

Article 1: Nom du groupement.

Article 2: Nature du groupement. Humain, islamique portant la devise de la non-violence.

Article 3: Méthode idéologique. Le -Musulman libre- s’inspire dans ses pensées et concepts des idées de la Marjaaya [l’école qui adopte le plus grand savant musulman comme référence] qui a sa tête le plus grand savant religieux: l’Imam Said Mohammad Hosseini Chirazi que le -Musulman libre- croit être le plus savant.

Article 4: Le groupement a été fondé en 1405 de l’hégire (1984).

Article 5: Le fondateur est le Cheickh Mohammad Taqi Baqer.

Article 6: Parmi les buts du groupement, on peut citer:

1-     Cristalliser la non-violence selon la vraie image et selon les mesures législatives et la répandre.

2-     La médiation entre les peuples, les régimes et les pays islamiques pour les réconcilier dans le but de conserver l’entité islamique et de rejeter les violences.

3-     Appeler à mettre fin à la souffrance des prisonniers d’opinion dans le monde.

4-     Mettre un terme au jugement d’exécution dasn le monde selon les mesures législatives.

5-     Défendre l’entité islamique et chiite à travers l’observation des média et l’usage des moyens de pression avec les sources qui accusent l’Islam ou l’école chiite de violence et de terrorisme.

6-     Chercher inlassablement à répandre la paix juste et à appliquer la justice sociale dans le monde.

Article 7: Participation:

Le groupement admet la participation de quiconque selon les  conditions suivantes:

1-     Qu’il ait l’âge légal.

2-     Qu’il croit au principe de la non-violence.

3-     Qu’il croit ou tient à l’organisation interne du groupement.

4-     Qu’il présente une demande comprenant une photocopie de sa carte d’identité et une photographie et qu’il y déclare sa volonté de participer au groupement.

Cela peut se faire par l’intermédiaire de la poste électronique et l’internet.

Remarques:

a-      Le comité administratif étudie la demande et les documents qui y sont joints et prend la décision convenable en fonction de la majorité des opinions.

b-     La participation de l’individu au groupement est suspendue ou annulé dans les cas suivants:

1-     S’il ne respecte pas le principe de la non-violence.

2-     Lorsque le membre manifeste son désir de se retirer.

Article 8: Le financement du groupement est assuré par les dons.

Article 9: Les formations du groupement:

Le groupement dans son statut a les formations suivantes:

1-     Le président fondateur.

Parmi ses fonctions on peut citer:

a-      Candidature du secrétaire général.

b-     Supervisation idéologique et d’orientation des travaux du groupement.

c-      Résolution des différents entre le secrétaire général et le conseil parlementaire.

2-     Le conseil parlementaire est formé d’un groupe de savants connus qui se trouvent dans différents pays du monde.

De ses fonctions on peut citer:

a-      Faire des réunions annuelles (au minimum).

b-     Elire le secrétaire général par la méthode d’un vote secret, cela en fonction de la majorité des opinions et selon la loi parlementaire en Islam.

c-      Ettre une stratégie et une méthode à l’action politique et médiatique.

d-     Résoudre les différents entre les comités et les systèmes actifs.

3-     Le secrétariat général: formé du secrétaire général et des deux comités (la culture) et (le comité médiatique et politique).

a-      Le secrétaire général est élu par le conseil parlementaire tous les cinq ans.

b-     Le secrétaire général choisit ses assistants et les chefs des comités en totale liberté.

     Article 10: Le conseil parlementaire est le guide intellectuel et politique du secrétaire général.

Article 11: En cas de dissolution du groupement les biens finaciers et immobiliers seront possédés par la supérieure Marjaaya des Chiites et cela selon la constitution du groupement à condition qu’ils soient dépensés pour répandre les idées de la non-violence sous couverture législative.

Article 12: Les activités du groupement dans le domaine médiatique -en plus des livres et des bulletins d’information- sont les quatre revues suivantes:

a-      La revue de la paix (la voie du Musulman libre).

b-     La revue de l’émigrant musulman.

c-      La revue Douroud (en langue persane).

d-     La revue électronique the roots (en languer anglaise) et qui se trouve sur internet.

De plus le groupement étudie la fondation d’un projet radio et audio-visuel.

 1220  L Street N.W. Suite # 100 – 404 -Washington, DC. 20005-4018  U.S.A.

Main office : (202) 318 8555

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